Canto en separación

De las instrucciones de Srila Gurudeva a su discípula Visakha dd
(english below)

No es difícil cantar cuando estamos en sanga. Pero sí es mucho más cuando estamos en Occidente.
¿Cómo podemos tener un sadhana fuerte cuando no tenemos sanga?

Entonces Gurudev tomó su japa-mala y nos mostró su rosario. Metió la mano en la bolsa y dijo: “Deberíamos cantar juntos, aquí mismo”. Había cuatro o cinco devotos y nos miraba a todos.
Tomamos el rosario, mirábamos a Gurudev, y él nos estaba mirando. Luego, muy lentamente, comenzó a cantar el maha mantra en el rosario: Hare Krsna Hare Krsna. Y comenzamos a cantar con él, al mismo tiempo. Hicimos todo juntos y fue increíble.
Gurudev dirigió el canto a un ritmo lento, y cantamos juntos en un círculo. Sentados frente a Gurudev lo mirabamos, y él también sentado, nos miraba a la cara y así cantó el maha-mantra. Fue realmente poderoso.

Al final, Gurudev se detuvo. Luego miró a la persona que hizo la pregunta y le dijo: “¿Y tu mente vagó por alguna parte?”
Gurudeva sonrió y dijo: “No, ¿a dónde iría tu mente si estamos sentados solos así?” De hecho, si estás sentado frente a Gurudev y él te mira mientras cantas japa, tu mente no irá a ninguna parte, ¿verdad? ¿Puedes creerlo? Es realmente bello.
Gurudeva dijo que cuando cantamos en Occidente, no debemos tomar un rosario con la mente ausente y cantar harinam. “Primero que nada, debes venir aquí como lo hiciste ahora. Debes sentarte frente a mí y ver que he tomado mi rosario y estoy cantando harinama lentamente. Te miro a los ojos, y tú te sientas y me miras. Entonces empiezas a cantar conmigo. Debes meditar de esta manera cuando cantes el maha-mantra “.

Meditar en Gurudeva de esta manera es el primer paso para hacerle guru puja, a través de los mantras que se ha explicado anteriormente. Gurudeva me introdujo, muy gradualmente, a este proceso de meditación mientras cantaba harinama. Esta fue la primera meditación que me dio: meditar sobre la presencia consciente de Gurudev, el hecho de que está sentado a mi lado mirándome.
Hizo hincapié en que esta no es una meditación unilateral. No debemos sentarnos y meditar en Gurudeva, como alguien que nos ha olvidado por completo, sino ,que él está sentado y cantando con nosotros y mirándonos. Esta es una acción interna. Esta es una meditación de dos vías.

Entonces Gurudev dijo: “Si cantas de esta manera y tu meditación se vuelve profunda, como, ‘Estoy sentado al lado de Gurudev’, entonces Gurudev puede darte instrucciones durante la japa, y también puedes preguntarle . Sin restricción. No hay barrera del idioma, ni de tiempo, no hay obstáculos. No te preocupas de que alguien te escuche. Es ilimitado.
Puedes acercarte a Gurudev en cualquier momento y hablar con él. “Cuando nos comunicamos con Gurudev físicamente, a menudo nos preocupa mucho que no tengamos la oportunidad de hablar con él porque hay muy poco tiempo o muchos otros devotos a su alrededor. Pero podemos hablar con Gurudev en meditación en cualquier momento y decir lo que queramos. No estamos limitados por cosas o circunstancias mundanas y materiales. No hay problemas con el tiempo, el idioma o cualquier otra cosa, por lo que es un proceso libre y muy personal…
Podemos tener nuestra propia comunicación interna con Gurudev todo el tiempo.

Srila Gurudeva’sinstructions to his disciple Visakha D. D.

Chanting in separation.

It’s not hard to chant when we’re in sanga. But it is much more difficult when we are in the West.How can we have such a strong sadhana when we are without sanga?Then Gurudev took the japa-mala and showed us his rosary beads. He put his hand in the bag and said, ” We should chant together right here.” There were four or five devotees and he was looking at all of us.We all took the rosary beads. We were looking at Gurudev, and he was looking at us. Then, very slowly, he began to chant the maha mantra on the rosary: Hare Krsna Hare Krsna. And we began to sing along with him, at the same time, very slowly. We did everything together and it was amazing.Gurudev led the chanting at a slow pace, and we chanted together in one circle. We sat opposite Gurudev and looked at him, and he sat and looked into our faces and chanted the maha-mantra. It was really powerful.At the end, Gurudev stopped. Then he looked at the person who asked the question and asked: “And did your mind wander somewhere?”Gurudev smiled and said, ” No, where will your mind go if we are sitting alone like this?” Indeed, if you are sitting opposite Gurudev and he is looking at you while you are chanting japa, your mind will not go anywhere, will it? Can you imagine that? It’s really beautiful.Gurudev said that when we chant in the West, we should not take a rosary with an absent mind and chant harinam. “First of all, you must come here as you did now. You should sit across from me and see that I have taken my rosary and am slowly chanting harinama.I look at you, eye to eye, and you sit and look at me. Then you start chanting with me. You should meditate in this way when you chant the maha-mantra.”Meditating on Gurudeva in this way is the first step in meditating on guru puja, through the mantras that I have explained earlier. Gurudeva very gradually introduced me to this process of meditation while chanting harinama. This was the first meditation he gave me: to meditate on the deliberate and conscious presence of Gurudev, the fact that he is sitting next to me and looking at me.He emphasized that this is not a one-sided meditation. We should not sit and meditate on Gurudeva, who has completely forgotten us. We should meditate on the fact that he is sitting and chanting with us and looking at us. This is an internal action. This is a two-way meditation.Then Gurudev said: “If you chant in this way and your meditation becomes deep, like,’ I am sitting next to Gurudev, ‘ then Gurudev can give instructions during japa, and you can also ask him something. No restriction. There is no language barrier, there is no time barrier, there are no obstacles. You’re not worried that someone will hear you. It’s unlimited.You can approach Gurudev at any time and talk to him.” When we communicate with Gurudev physically, we are often very concerned that we will not get a chance to talk to him because there is so little time or so many other devotees around him. But we can talk to Gurudev in meditation at any time and say whatever we want. We are not limited by mundane, material things or circumstances. There are no problems with time, language, or anything else, so it’s a free and very personal process.We can have our own inner communication with Gurudev all the time.

Srila Gurudeva’sinstructions to his disciple Visakha D. D.